Нередко можно услышать недовольное: «Да что вы все воспитываете нас? Надоело всю жизнь ходить в учениках: дома, в школе, на работе, на транспорте. Все, кому не лень, только и делают, что воспиты-вают...» Воспитателей у нас и в самом деле появилось предостаточно. Появилась даже особая категория «воспитателей»: одни «воспитывают» только возле своего дома, другие в магазинах, третьи в об-щественном транспорте. И все прекрасно знают, что мы должны делать в той или иной ситуации. А должны мы делать, по мнению таких «воспитателей», в сущности, немногое: не шуметь, не лезть без очереди к прилавку, уступать места старшим.
Другими словами, делать то самое элементарное, что мы и сами знаем без подсказок со стороны. Поступать при этом назло непрошеным «воспитателям» (а некоторые молодые люди часто именно так и поступают) значит действовать во вред себе. Ведь если нам какой-то доброхот будет постоянно «напоминать»: вы должны дышать, вы обязаны дышать, не забывайте дышать, не перестанем же мы «назло» этому доброхоту дышать? Так что мы не станем вести в этой главе речь об элементарных правилах культурного поведения, которые и без нас известны каж-дому.
Однако можно услышать жалобы и иного рода: «Вот вы все толкуете о культурном поведении. Да какая тут может быть культура, если вся наша жизнь проходит в спешке, некогда на себя оглянуться, не то что на других, а нам в это время внушают, как мы должны вести себя со старшими, как вести себя на производстве, когда нам встать, а когда продолжать сидеть. Мы и сами знаем, где вести себя культурно, а где нет!»
Что можно сказать на это? Ну, во-первых, культурный человек везде остается культурным, он не может быть вежливым в одной ситуации и хамом в другой. Во-вторых, правила культурного поведения существуют не для того, чтобы усложнять нам жизнь; напротив, они выработаны людьми для того, чтобы облегчить наше существование. Наконец, в-третьих, культурное поведение, ставшее для нас необходимостью, нашим вторым «Я», не только не создает неудобств окружающим, но и придает нам уверенности в своих силах, позволяет нам чувствовать себя полноправными гражданами нашего социалистического отечества.
Другими словами, нормы культурного поведения вытекают из внутренней потребности людей. Кому не доставляет удовольствие видеть добротно и красиво сделанную вещь, прекрасную картину, жить в комфортных условиях, пользоваться предметами, не просто отвечающими их практическому назначению, но и вызывающими в нас эстетическое наслаждение?
Между прочим, и эти вещи, картины, предметы сделаны культурными людьми, которым небезразлично, что скажут о них люди, к которым эти произведения (тут вполне уместно это слово), созданные их руками и талантом, попадут. И напротив, вещи безвкусные, сделанные абы как только потому, что за эти вещи начисляется зарплата и существует определенный план, изобличают в их «авторах» людей бес культурных, которые, быть может, и умеют выглядеть культурными, когда им это нужно или выгодно, но которые но самой сути своей являются хамами.
Приблизительно то же можно сказать и о нашем уменьи культурно вести себя. Мы не робинзоны, живущие на необитаемом острове сами по себе. Кстати, даже живя «сами по себе», мы не вправе опускаться и забывать об элементарной культуре (т. е. следить за чистотой среды, в которой мы живем, за чистотой своего тела, стремиться доставить себе удовольствие не просто вкусно, но и красиво приготовленной и накрытой на стол пищей и т. д.). В противном случае мы не только быстро опустимся, но и подвергнем самое свое существование крайне серьезной опасности.
Необходимость быть культурным не является прерогативой какого-то определенного или «избранного» круга людей. Культура каждого отдельного человека, как и культура общества в целом, формировалась веками, передавалась из поколения в поколение, и потому она не может оборваться на нас. Да этого и не случится.
Особенность культуры в целом и культуры отдельно взятого человека состоит, помимо всего прочего, еще и в том, что она не поддается представлениям одного человека о том, что ему подходит, а что не подходит, что ему удобно делать, а что неудобно или не хочется делать. Культура скорее сделает такого человека изгоем, чем поддастся его нововведениям, удобным ему одному.
Человек же по-настоящему культурный получает в нашем обществе неограниченные возможности для самовыражения, для раскрытия всех своих творческих наклонностей и талантов. То есть, как видим, и в этом отношении культурное поведение необходимо каждому конкретному человеку в отдельности и обществу в целом.
